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“湖广籍”----曹氏《宗谱概述》

[日期:2008-01-12] 来源:曹传浩  作者: [字体: ]

曹氏宗谱概述万裔承先龙腾虎跃风华茂千秋启后族旺家兴世泽长木之长也必有根,水之流也必有源,人之生也必有祖,族之旺也必有籍。道的是人为万物之灵,岂无饮水思源、摘果寻枝乃至访族探籍之念。作为“大根大古”的族人,必须有宗、有谱、有郡而流传千秋万代,发扬我氏在各个朝代以来的源远流长。为继承和发扬我氏的光荣传统,特别为保持我氏字派、习俗及流传的统一,特录我氏《老谱》部分重点记载(以下简称《谱载》),作《宗谱概述》于后:
甲 曹氏祖籍  

一、起祖地址:《谱载》和流传均以“湖广籍”之称,旧时湖南、广东两省曾为一个大行政区,其长官称之为湖广总督。我氏后裔分布于湖南、广东、贵州、江西等省份居住,但起祖均发源于湖南省衡洲府。《谱载》有:“衡洲府耒阳、耒诸等县,黄河之水来源于星宿高炉,为耒邑各处自始犹之。长沙为郴,永衡耒诸县曹姓之所,安有高炉大举名修之典。”我氏起祖在湖南省,今耒阳市、郴州市一带。自古我氏称之为“ 湖广籍”是确切的。

二、曹姓实为“谯国”郡氏。郡:(音俊)群也,人所群聚也,它是宗谱的重要组成部分和依据;古时至民国,郡氏的用途比较多,如婚礼的迎娶、封嫁等必不可少。

三、传统习俗:我氏自古流传至今,每逢过小年的***期是农历的正月十五,过七月半化赙的***期是农历的七月十四***。

四、曹姓在全国没有统一的排行字派。因住地分散,人口甚繁,历代均未统一清理谱序,加之各个朝代的社会变革不同,造成各地各自立谱制定字派,导致各地字派的不同,实为对祖之愧也。所有曹姓,均属一脉,《谱载》有:“原居五通庙、耒邑、耒阳后分居各处者,均与高炉并蒂。”自南祖的远祖昆仲代系后,多数后裔迁往全国各地定居。我氏人口在老《百家姓》中占第二十六位,1987年全国人口普查新编《百家姓》中占第三十二位,人口普及全国各省市。可谓:起祖自湖广,后裔遍神州,谯国自豪。诗曰:骏马骑行各出疆,任从随地立纲常;年深外境皆吾境,***久他乡即故乡。

五、曹姓的起源及流传   1、曹姓起源据《谱载》“……如我曹氏,自周文王之子叔振铎封于曹后,以国为姓,实为曹姓所自始览,曹姓所自始自是而后”。曹姓实为周文王所封。 2、在中国字内,曹姓有一定的特殊性,如字谜中的:一字九口,天下少有 “,谜底即为曹字,其意并含:非我曹姓之族的少有。我氏族人多数对曹字的正规繁体写法欠妥,把下面的“曰”字写成“***”字,我族后裔对此须当改正。 3、曹姓的流传:自昆仲代系后,我氏族人少有任大官的,犯罪被砍头、枪毙者也极个别,在各朝代中都是遵纪守法,多是以耕、读、工商为本的忠实平民百姓。故有“大官没干,大罪不犯”的流传,我氏后裔应继续发扬好的优良传统和作风。 4、关于“曹割背”和“割背曹”之说,本述略。

乙:曹氏字派(即字辈)起源、过渡及增续、更改

一、南祖之远祖昆仲祖以上属于有姓无字派,昆仲祖至南祖共计十代也无字派。《谱载》:“字派者,皆南祖之力也”;南祖首创二十个字派,此后称之为“昆仲代系后南祖派代系”。(何为派、代系?派:指制定字派推选者,即南祖派代系,代:反映根据字派分支到各地的代系,即远祖昆仲代系,又如我抵垮分支的明礼祖代系)。《谱载》:“南祖四子,名添麒、添麟、添福、添禄,均居长沙为郴、永衡耒邑、耒诸各处”,南祖派系二十个字用完后,紧接登祖派系,即现时应用的字派。

二、登祖派系。登祖是南祖字派的第十九代孙,还欠一代字派未用完,登祖就续了四句七言二十八个字的新字派。《谱载》诗曰:“荣茂天子元承志,存思宗祖 ……”。这首字派作于宋朝,即大明宁宗皇帝嘉庆四年(公元1327年),登祖续了新字派后还规定了新的代系,如把其子文美祖排列为登祖派代系的第一代,字派首字的“荣”字为第二代(后有《谱载》例明)。

三、增续字派。文美祖增续字派于明朝年间,即大明洪武10年(丁丑,公元1337年)。登祖之子文美祖又增续了四句七言二十八个字派,至此两次共计五十六个字派合并应用,名曰:新排行字派。

四、修改。上述两祖两次制定的字派,从整体上看较为完整,且符合我氏情理,应肯定两祖之功,并流传至千古,但美中不足的是:登祖制定的四句七言中的第二句首字“存”与第一句的第六个字“承”音相同,祖孙两代字派同音难以实用。虽已过多年多代的事,但为了今后的轮转字派等事起见,我个人主张把“存”字改为“应”字,这“应”与“存”音、字不同,但韵相同,从而使我氏字派符合实用,更加完善。附五十六字字派于后曹氏字派 荣茂添子元承志,应思宗祖得兴功;惠明正智仁端一,克绍前徽永吉蓬;逢际清时景运隆,传家有道世良忠;培基立本诒谋远,光大显扬庆广崇。

五、我氏字派之使用。我氏南祖制定的二十个字派用完未轮转使用,这五十六个新字派用完是否轮转或增续?三次制派的祖公没有遗言,《谱载》也无此记载。

 本人认为:现用的五十六个字派还需数百年才能用完,任何个人乃至全贵州省的曹姓集体均无权更改,更无权增续新的字派,增续新字派的标准条件是:必有湖南、广东、贵州、江西等四个以上省、区联合清理谱序制定方可,并将老字派用完才能接新字派,不得中断老字派而接新续字派,以免荒废我先祖制定字派之心血。五十六个字派用完,在无条件、无法实现大型联合清谱制定增续新字派的情况下,我氏后裔则可把五十六个字再轮转使用。结论:弃我字派者,非我子孙也。诗曰:五十六字放光芒,谯国子孙记端详;访族方可序家谱,流芳万代永不忘。

丙:各代字派及分支地。附;南祖首创的二十个字派为:谔珍展楚澄,琼迁智袖裕;  洪顺备献必,九玉吉登文。

一、原居湖南长沙、金刚堡、上阳里、珑塘湾、曹南祖派代系,列表如下:南祖派代系:姓名 配偶 生子数及名 备注曹谔张氏 3/珍、栩、璪 住湖南曹珍 艾氏 1/展 同上曹展 李氏 1/楚 同上曹楚 焦氏 澄 同上曹澄 罗、李 1/琼 同上曹琼 谢氏 1/迁 同上曹迁 艾氏 3/智、隆、贵 同上曹智 陈氏 1/袖 同上曹袖 李、何 1/裕 同上曹裕 罗氏 1/洪 曹洪 李、谭 3/顺华、襞、高 曹顺襞 李、谭 3/珲、备、岗 曹备 周氏 2/大犹、献 曹大献 马氏 2/必、弼 曹必 邓、罗 1/九一 曹九一 陈、罗 1/玉 曹玉 张氏 1/吉 曹吉 谢氏 1/登 曹登 戴氏 1/文美

二、登祖派代系(按《谱载》称)代次 名 配偶 地址 说明 1 文美 戴氏 湖南 6/荣发、海、诰、龙、景、凤 2 荣发 曾氏 湖南 3 茂逊 黄氏 湖南 4 添福 刘氏 湖南 5 子隆 伍氏 湖南 6 元旺 廖氏 湖南 7 承容 邓氏 湖南 8 志正 陈、郑 湖南 9 存环 黄氏 湖南 10 思官 周氏 湖南 11 宗伟 黄氏 湖南 12 守祖 张氏 湖南 4/得樑、材、贵、槐 13 四弟兄迁贵州大定府百纳街上居住 《谱载》: “守祖共有四子,长子得樑来贵州后不知去向,次子得材(我氏贵州起祖,后序),三子得贵、周氏迁贵州普安县,四子得槐、罗氏迁往大定府水城场坝口居家 ”。

三、分支贵州大方百纳场,得材起祖支系:守祖次子得材,字林伯,大清康熙元年(壬寅)冬月初十***子时出生于湖南衡州府耒阳县高炉。后迁至贵州大定府管辖乐贡里四甲地名,百纳场街上居住,原配刘氏(生殁失记)生有四子,全部外出定居,没有记载。再娶妻张氏,系百纳街上人氏,生于丁丑年,膝下五子,依次取名为永兴、世兴、大兴、荣兴、华兴,列表于后:

我是一个曹氏后裔,祖先迁到贵州已经很多代了。由于历史等多方因素,现在不知道原来的老祖先是从哪一个地方分支来的?我的老父亲曹彬臣查找收集整理了部分资料,暂定名《宗谱概述》,现录其中部分于后,希望各位曹氏后裔帮我查找一下,我们这一支曹姓最早是从哪里分支出来的?联系电话:13984565010 08575940010 个人邮箱:cszxcyf@126,com QQ:619225531

 

  

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